Fazıl şehir tam sıhhatte bir vücuda benzer. Bütün uzuvları onu hayat devresinin sonuna kadar muhafaza etmek hususunda yardımlaşırlar. 

Zengin müslümanların ömürde bir kez yapması gerekli olan hac, hadisimizde mutlak olarak değil, mebrûr sıfatıyla zikredilmiştir.

Sıla-i rahim, araya giren yılların öncesindeki masumiyet çağını düşündürdüğü için de kıymetli bir vecibe. Doğup büyüdüğümüz beldeyi az veya çok yanımızda taşıyoruz ömrümüz boyunca. Oyun oynadığımız sokaklar gibi üzüntüyle sindiğimiz köşe başları da bizimle yol alıyor geleceğe.

Hz. Ömer[ra] Hazreti Peygamber’in[sav] şöyle dediğini der: “Müezzin ‘Allahu ekber, Allahu ekber’ dediğinde, sizden biri de ‘Allahu ekber, Allahu ekber’ derse; müezzin ‘Eşhedü en lâ ilâhe illallâh’ dediğinde, o da ‘Eşhedü en lâ ilâhe illallâh’ derse;

Huneyn ve Evtas’ta yaşadıkları mağlubiyetin ardından Sakifliler yurtları olan Taif’e sığındılar. Malik bin Avf’ın komutası altında, cahili düzeni korumak için yeniden örgütlendiklerinin haberleri geliyordu. 

“Bir gün Rasûlullah’ın huzurunda bulunduğumuz sırada, beyazlar içinde bir adam geldi” diye başlar Cibril hadisi. Adamın üzerinde kir pas ya da yorgunluk gibi yolculuk alametlerinin olmayışı dikkatini çeker Hazreti Ömer’in. 

Bu yazı, hem geçmişteki konuşma ve yazılarımızda kullandığımız "Ümmet-i Muhammed, Kur'ân-ı Kerim ekseninde sünnet-i Muhammed tarafından inşa edilmiş sosyal bir yapı ve gerçekliktir" tanımının açılımıdır.

Kızgın güneşin, yağmurun, rüzgârın altında günlerce yürümüşlerdi. Öldürücü sıcaklardan koruyacak bir ağaç yoktu yol boyunca. Bazı küçük çocuklar aman vermeyen koşullara dayanamayıp yollarda hayatını kaybetti.

Hadisçi Taberânî'nin el-Mu'cemu'l-kebir'inde naklettiği bir rivayette Ramazan bayramı için "O ödül günüdür. Bugün gökyüzünde de ödül günü (yevmü’l-câize) diye isimlendirilir" denilmektedir.